A guide to Insight Meditation –

Insight Meditation paves the way to that penetrative wisdom which delivers the mind from bondage to Samsara. This bonage often baffles the thinker because there is a “catch” in the tools he has to take up to break it. Percepts are subtly elusive and concepts are tacitly delusive. So the insight worker has to forge his own tools to break this bondage, going the Buddha’s Middle Way.

“Seeing – Through” carries with it the implication that there is a deception to be seen through. The Buddha has compared consciousness to a magic – show. In order to overcome the spell of delusion created by the magic – show, one has to get an insight into its tricks. Consciousness has to be comprehended by wisdom which in capable of penetrating through the facade

Download

නිබ්බාන දෙසුම් පෙලේ 3 වෙනි සහ 4 වෙනි දේශනයන් (දෙසුම් 33 කින් සමන්විත) – පූජ්‍ය කටුකුරුන්දේ ඥාණනන්ද හිමි

පටිච්චසමුප්පාදයේ සමුදය, නිරෝධ කියන දෙපැත්තම තේරුම් ගැනීමට අදාලවන ඒ සාධක, සූත්‍ර,  පසුගිය දේශනා වලින් අප ඉදිරිපත් කලා. දියසුළිය ගැන අප තවත් කල්පනා කරලා බලනවා නම් සමාන්තර ගැලපීමක් වශයෙන් මේ පටිච්චසමුප්පාද අංග දිය සුළියේ අනිත්‍ය, දුක්ඛ, අනාත්ම කියන ත්‍රිලක්ෂණයට අනුව ගලා බසින මහා ජල කදට එරෙහිව යා හැකියි කියන…..

අවිද්‍යාව තමයි දියසුළියේ ආරම්භය. ඊලගට මේ අවිද්‍යාව නිසා උසිගැන්වෙන සංස්කාර, යම් කිසි අරඇදීම් ප්‍රයත්න රාශියක් තිබෙනවා නම් අර දියවැල ඉදිරියට ගෙන යන, ඒවා අපට හිතාගන්න පුළුවන් සංස්කාර ලෙසට. ඊලගට ඒ දියවැල ඉදිරියට ගොස් අර මහ ජල කදේ හැපී දියසුළියක් බවට පත්වන අවස්ථාවේ දී අපට සිතාගන්න පුළුවන් ඒ විඥඥාණය, විශේෂයෙන්ම දියවැල පීරාගෙන ඉදිරියට ඇදීම තමයි විඥඥාණය. ඒක මහ ජල කද සමග හැපී නාමරූප ලෙසට එක්තරා ස්වභාවයක් පෙන්නුම් කරයි…..      

3 වෙනි දේශනය

[mp3]http://assets4.dhammikaweb.com/uploads/2012/08/NIVANA-03.mp3[/mp3]

4 වෙනි දේශනය

[mp3]http://assets4.dhammikaweb.com/uploads/2012/08/NIVANA-04.mp3[/mp3]

.

“This is peaceful, this is excellent, namely the stilling of all pre­pa­rations, the relinquishment of all assets, the destruction of craving, detachment, cessation, extinction”.

This in fact is a meditation subject in itself, a kammaññhàna. This is the reflection on the peace of Nibbàna, upasamànussati. So if we can successfully make use of this as both the heading and the theme of these sermons, we would be in a position to understand those six qualities of the Dhamma. We are told that the Dhamma is svàkkhàta, that it is well-proclaimed, sandiññhika, can be seen here and now, akàlika, timeless, ehipassika, inviting one to come and see, opana­yika, leading one onwards, paccat­taü veditabbo vi¤¤åhi, that it can be understood by the wise each one by him­self.

This set of sermons would have fulfilled its purpose if it drives home the true significance of these six qualities of the Dhamma.

Download

” භගවා “බුදුගුණය – පූජ්‍ය නා උයනේ අරියධම්ම මහනාහිමි

බුදු ගුණ අනන්තයි. සර්වඥයන් වහන්සේ නමක් කල්පයක් බුදුගුණ පමණක්ම දේශනා කලත් කල්පය ගෙවී යයි නමුත් බුද්ධ ගුණ අවසන් නොවේ. මෙම අනන්ත බුදුගුණ සම්පීඩනය වී ඇති “ඉතිපීසෝ” පාඨයේ ඇති “භගවා” යන බුදුගුණය පිළිබද සාරිපුත්ත මහ රහතන්වහන්සේ මහ නිර්දේශ පාළියේ කර ඇති ඉතාමත් විසිතුරු ධර්ම දේශනය පාදක කරගනිමින්   නා උයනේ මහනාහිමි මනා ලෙස මෙම බුදුගුණය විග්‍රහ කර ඇත.

බෞද්ධයන් වශයෙන් අපට බුදුගුණ තුලින් බියක් තැතිගනීමක් නූපදින්න, සතුරු උපද්‍රව වලකින්න, ග්‍රහදෝෂ අපල උපද්‍රව වලක්වාගන්න, තමා සිතූ පැතූ යහපත් කටයුතු සපල කරගන්න බුදුගුණ තරම් ඖෂධයක්, ආරක්ෂාවක්, මන්තරයක්, ශාන්තියක් වෙන නැති බව මෙම දේශනාවෙන් ඔබට පැහැදිලි වන බව නිසැකය.

Download

නිබ්බාන දෙසුම් පෙලේ පලමුවෙනි සහ දෙවන දේශනයන් (දෙසුම් 33 කින් සමන්විත)   – පූජ්‍ය කටුකුරුන්දේ ඥාණනන්ද හිමි

පසුගිය දා අපට අසන්නට ලැබුණු ධර්ම දේශනා කීපයක් මත අප යෝගාවචර පිරිස අතර නිර්වාණය පිළිබඳව සඳහන් වන සමහර ගැඹුරු සූත්‍ර ගැන අදහස් ඇතිවුනු බවත් ඒ නිසා ඒ සම්බන්දයෙන් යම් ධර්ම දේශනා පෙලක් පැවැත්වීමෙන් පිරිසට ප්‍රයෝජනවත් වෙන්න පුළුවන් බව සිතා දේශනා කරන්නට යෙදුන දේශනා පෙලේ මෙම 1 වෙනි සහ දෙවන දේශනයන් භාවනා මනසිකාරයට හසු කරගත හැකි අන්දමට සකස් වූවකී.

නිර්වාණයට සිත යොමු කරන අන්දම මුල් තැන තබාගෙන මේ දේශනා පෙලට පසුබිම වශයෙන් පලමුවෙන්ම කාරණා කීපයක් සදහන් කරන්න සිද්ධවෙනවා. පසුබිම වශයෙන් විශේෂයෙන්ම කිව යුතු ව තිබෙන්නේ, නිර්වාණය සම්බන්ධ ගැඹුරු සූත්‍ර රාශියක අර්ථය පිළිබඳව යම් යම් ව්‍යාකූලතා ඇතිවීමට හේතුව ගැන යමක් කිව යුතු ව තිබෙනවා..……

1 වෙනි දේශනය

Download

2 වෙනි දේශනය

Download

කෙලෙස් අව්ල ලිහන්නේ කෙසේද?

පූජ්‍ය බළන්ගොඩ ආනන්ද මෛත්‍රෙය මහ නා හිමි

බුදුරජානණ් වහන්සේ වදාළා සීලයේ පිහිටන්න, සමාධිය වඩන්න, එසේම ප්‍රඥාව හෙවත් විපස්සනාව වඩන්න කියා. මේ කෙලෙස් නසන මාර්ගය සීල, සමාධි, ප්‍රඥා යන කොටස් තුනකින් සමන්විත වෙයි.

ඇයි මේ කොටස් තුනක්? සීලය කුමටද? සමාධිය කුමටද? ප්‍රඥාව කුමටද?  

මේ කාරණය අප පැහැදිළිව දැන ගන්නට ඕනේ. ක්ලේශයන් ගේ අවස්ථාවන් තේරුම් ගත් විට බුදුරජානණ් වහන්සේ වදාළ මේ සීල, සමාධි, ප්‍රඥා  මනාව තේරුම් ගන්න පුලුවන්.

 Download