නාවල ධම්මානන්ද හිමි (Ven.Nawala Dhammananda Thero)
ඉරියාපථ භාවනාව සහ සම්පජඤ්ඤ භාවනාව
අප උපතේ සිට මරණය දක්වා කරන බොහෝ ක්රියා ඇත. කුමන ක්රියාවක් සිදු කළ ද ඒ කිසිවක් භාවනාවක් නොවී ය. ඉරියාපථ භාවනාව යනු ඇවිදීම, හිඳීම, සයනය, ආහාර ගැනීම, වැසිකිළි කැසිකිළි යෑම ආදී සියලු ක්රියා සිහියෙන් යුතුව කිරීමය. එනම් යෝනිසෝමනසිකාරයෙන් සිදුකිරීම වන්නේ ය. මෙම ‘ඉරියාපථ’, එනම් ඉරියව් වල පැවැත්ම පිළිබඳ සිහිය යොමු කිරීමෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ සත්ව පුද්ගල ආත්ම වශයෙන් තමා යැයි සිතින් අල්වා ගත් අල්වා ගැනීම මිථ්යාවක් හා මුලාවක් යන දෘෂ්ටිය ප්රහාණය කිරීම ය.
සම්පජඤ්ඤ යන්නෙහි ප්රකෘති අර්ථය ලෙස, “නුවණින් බැලීම” යනුවෙන් බොහෝ තැන්හි දැක්වේ. නුවණ යනු කුමක්ද? යම් සිද්ධියක් සිදුවන අවස්ථාවේදීම එහි යථා ස්වභාවය දැකීමට යෙදිය හැකි මානසික කුසලතාවයි. සියලු කායික, වාචසික, හා මානසික ක්රියාවල උත්පාද අවස්ථාවේදී ඒවායේ යථා ස්වභාවය දැක, අනතුරක් නොවන පරිදි ආරම්මණ සිත් සංවිධානය කිරීමේ හැකියාව ලැබෙන්නේ සම්පජඤ්ඤය මගිනි.
මෙම හැකියාව ත්රිහේතුක පටි සන්ධි චිත්තයාගේ (භවාංගයේ) ශුද්ධභාවය මත පිහිටන බව රේරුකාණේ චන්ද විමල හිමියෝ පවසති.
Continue reading
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=4509
Dhamma Discussion – Chathurarya Sathya
[mp4]http://www.dhammikaweb.com/wp-content/uploads/2010/09/Chathurarya_sathya.mp4[/mp4]
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=4923
Anagarika Dharmapala
In 1933 and 1930 respectively, Dharmapala and Mrs. Foster, together with the Thai ambassador of the day. During October of the same year, the final meeting of the Buddhist Society of Great Britain & Ireland was held, at which the books, magazines and records were formally transferred to the British Mahabodhi Society, thus establishing a spiritual, lineal succession. Shortly afterwards, the earlier Society was officially dissolved. Dharmapala returned to Ceylon for a few months on 30 October for family reasons, but not before appointing his nephew, Daya Hewavitarne, to manage affairs and launching of the Society’s own monthly journal, The British Buddhist.
In 1993, the Founder of the London Buddhist Vihara, the Anagarika Dharmapala passed away in India, aged 68 – exhausted by a lifetime’s service to the Dhamma.
[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/LondonBuddhistVihara.pdf[/pdf]
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=3857
[mp3]http://www.dhammikaweb.com/wp-content/uploads/2010/08/How_to_Deal_with_Pain.mp3[/mp3]
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=3764
දශ අකුසලයේ – (3 – 10)කාම මිථ්යාචාරය
අතිපූජ්ය රේරුකානේ චන්දවිමල මහනාහිමියන් විසින් රචිත බෞද්ධයගේ අත්පොත නම් කෘතියෙන් දශ අකුසලයේ තුන්වෙනි අකුසළය වන කාම මිථ්යාචාරය ගැන පලකර කොටසින් . (පිටු අංක 65 සිට 66) පිටපත්කර ඉදිරිපත් කරනලදී. ඉතිරි අකුසල ධර්මය කොටස් වශයෙන් ඉදිරි සති වලදී පලකෙරෙණු ඇත.
කාම මිථ්යාචාරය නම් වූ අගතියෙහි පැටලුණු පුද්ගලයාට තමන් කරන්නේ වරදක් බව, එය විශාල පාපකර්මයක් බව තේරුම් ගන්නට අපහසු වේ. ඒ නිසා ම ඔහු හෝ ඇය තවත් ඒ කෙරෙහිම ඇළී පරිහාණියට ගමන් කරන්නේ ය. එහි ආදිනව දැක නිවැරැදි මාවතට පිවිසින්නේ ඉතාම සුළු පිරිසකි.
වෙන කවරදාටත් වඩා අද සමාජයේ මේ තත්ත්වය වර්ධනය වෙමින් පවතී. මේ නිසා එහි ඇති විපාක තරුණ පරම්පරාවත්, වැඩිහිටි පරපුරත් නිරතුරුවම සිහියේ තබා ගැනීම අතිශයින් ම වැදගත් ය. පර පුරුෂ සේවනයෙහි සහ පරදාර සේවනයෙහි ආදීනව ඉතා පැහැදිලිව බුදුරජාණන් වහන්සේ අපට කියා දී ඇත. පවට බියවීම, අකුසලයෙහි ලජ්ජාශීලීවීම මිනිසා ගේ ජීවිතය සාර්ථක කරගැනීමේ නිවැරැදි මාවත වන බව බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කර ඇත.
ඉහත පිටු කීපය කියවීමට
බෞද්ධයගේ අත්පොත (සම්පූර්ණ පොත) මෙම වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත හැකිය Download
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=4827
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=5160
Colouring Activity for kids
Kids are welcome to do the Activity & send us. we will publish in the Kid page.
Continue reading
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=4118
This talk was given on a lunar observance night (uposatha), at Wat Nong Pah Pong, in the late 1960s.
Take a look at your fear…. One day, as it was nearing nightfall, there was nothing else for it…. If I tried to reason with myself I’d never go, so I grabbed a pa-kow and just went. ”If it’s time for it to die then let it die. If my mind is going to be so stubborn and stupid then let it die”… that’s how I thought to myself. Actually in my heart I didn’t really want to go but I forced myself to. When it comes to things like this, if you wait till everything’s just right you’ll end up never going. When would you ever train yourself? So I just went. I’d never stayed in a charnel ground before. When I got there, words can’t describe the way I felt.
This talk was given on a lunar observance night (uposatha), at Wat Nong Pah Pong, in the late 1960s.
[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/Ajahn_Chah_In_the_Dead_of_Night.pdf[/pdf]
.
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=4771
Element of Nature, eventually falls into dissolution
[youtube]BhATzXaO05w[/youtube]
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=3991
Having reached maturity. Men and women die in their youth. Still others reach a ripe old age before they die.
When reflecting upon people, consider the nature of fruit in the wind: both are very uncertain. Our minds are also similar. A mental impression arises, draws and pulls at the mind, then the mind falls — Just like fruit in the wind — all very uncertain.
In the same way, people and animals are born, grow and change during their life-times until they eventually die. The multitudinous changes which occur during this transition from birth to death show the Way of Dhamma. That is to say, all things are impermanent, having decay and dissolution as their natural condition.
With even a little intuitive wisdom, we will then be able to see clearly through the ways of the world. We will come to understand that everything in the world is a teacher. Trees and vines, for example, can all reveal the true nature of reality.
[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/Dhamma__Nature_VenAjhan_Chah.pdf[/pdf]
.
Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=4765
Recent Comments