True Reality of Nature

By Dr.Granville Dharmawardena

Buddha is the greatest scientist in the history of mankind.”
Buddha is not a god!!!! He never advised people to Pray! He is the Man who has explained the true reality of nature.
Buddha advised people not to blindly accept what he taught, but research on them for themselves before accepting. For this reason his teachings have remained unaltered and valid for all times and under all circumstances.

I have often heard this at bana sermons. This is completely wrong. Scientists are people who are constrained to work solely within and accept only, the knowledge generated by the scientific method. They generally reject knowledge generated by the other method. The Buddha did not use the scientific method and therefore he is not a scientist

[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/TRUE-REALITY-OF-NATURE.pdf[/pdf]

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1536

Rebirth & Science

By Dr.Granville Dharmawardena

[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/rebirthscience.pdf[/pdf]

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1527

Loka The Buddhas Formulation of the Universe

By Mr.Richard R Crutcher

A talk from the second “Insights From an Ancient Tradition” conference, held at the Vipassana Meditation Center (Dhamma Dhara), Shelburne, Mass., September, 2000.

[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/Loka-The_Buddhas_Formulation_of_the_Universe.pdf[/pdf]

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1519

Manussayange Ayusha Aduweem saha Wadiveem

මනුෂ්‍යන්ගේ ආයුෂ අඩුවීම් සහ වැඩිවීම් දිඝනිකායේ-චක්කවත්ති-සිහනාද-සුත්‍රයේ

[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/මනුෂ්ශයන්ගේ-ආයුෂ-අඩු-වීම්-සහ-වැඩිවීම්_දිඝනිකායේ-චක්කවත්ති-සිහනාද-සුත්‍රයේ.pdf[/pdf]

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1488

Etta Dhamma Suttra – Anguththara Nikaya

Sepaඉට්ට ධම්ම සුත්‍රය, අංගුත්තර නිකාය

සැප විදීමට කැමතිද?

ඉෂ්ටවූ, කාන්තවු, මනාපවූ, ලෝකයේ දුර්ලභවූ, පංචධර්මයන් (ආයුෂ, වර්ණ, සැප, යසස, ස්වර්ග) යාඥාකිරීමෙන් හෝ ප්‍රාර්ථනා කිරීමෙන් හෝ නොලැබේ.

ඒවා ලැබීමට නම්, ඒ සදහාවූ කුසලප්‍රතිපදාවන් පිලිපැදිය යුතුවේ.

ඉට්ට-ධම්ම-සුත්‍රය

.

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1483

Pudgala Vaggo-Thika Nipatha-Anguttara Nikaya

පුද්ගලවග්ගෝ, තිකනිපාත – අංගුත්තර නිකාය,

පුද්ගලයන් තුන්දෙනෙක් ගැන

[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/පුද්ගලයන්-තුන්දෙනෙක්-ගැන-_අංගුත්තර-නිකායතිකනිපාතපුද්ගලවග්ගෝ.pdf[/pdf]

.

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1473

Maha Chaththarisika Suthraya,majjima Nikaya

මහා චත්තාරිසික සුත්‍ර –මජ්ජිම නිකාය
මිත්‍යාදෘෂ්ටිය නම් කවරේද? ?

[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/MAHA-CHATTHARISAKA-SUTTA_Majjima-Nikaya-Description-of-Mitthaya-Dushtiya.pdf[/pdf]

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1467

Anthara Bawaya

නාඋයනේ අරියධම්ම මහනාහිමි
අන්තර් භවය ගැන මනා විග්‍රහයක්, නා උයනේ අරියධම්ම හිමි

For more Resources http://www.sadaham.net/audio.html

[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/අන්තර්-භවය.pdf[/pdf]

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1449

Aggañña Sutta – Digha Nikaya, Patakavaggo

_8353551අග්ගඤ්ඤ සුත්‍රය -දීඝනිකාය, පාථිකවග්‌ගපාළි

පෘථිවියේ ජීවයේ සම්භවය යෙන්

ලෝකය හටගන්නා කල්හි බොහෝ සෙයින් සත්වයෝ ආභස්සර බ්‍රහ්ම ලෝකයෙන් චුතව මනුෂ්‍ය ලෝකයට පැමිණෙති. සත්වයෝය යන කොටසටම ඇතළත් වෙති.  වාසෙටඨය, ඉක්බිත්තෙන් කිසි කලෙක්හි දීරග කාලයෙක්හුගේ ඇවෑමෙන් ඒ සත්වයන්ට ජලයෙහි රස පොළොව පිහිටන්නීය.

වාසෙටඨය, ඉක්බිත්තෙන් ඒ සත්වයෝ රස පොළොව අනුභව කරමින් එයම කමින් එයම ආහාර කොට ඇතිව බොහෝ දීර්ග කාලයක් සිටින්නාහුය. ඒ සත්වයන්ගේ ශරීරයෙහි රඵ ගතියද ඇතිවිය. වරණයාගේ වෙනස්වීමද පෙණුනේය. වරණය නිසා උපන් අධික මාන හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ රස පොළොව නැතිවී ගියේය. පුරාණ ලෝකෝප්පත්ති වංශ කථාව මෙසේ ඇතිවිය.

[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/පෘථිවියේ-ජීවයේ-සම්භවය-ආභස්සර-බ්‍රහ්ම-ලෝකයෙන්_දීඝනිකායේ-අග්ගඤ්ඤ-සුත්‍රය.pdf[/pdf]

අග්ගඤ්ඤ සූත්‍රය පාළියෙන්

.

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1446

TRUSTWORTHINESS

English Version

[pdf]http://www.dhammikaweb.com/pdfs/TRUSTWORTHINESS.pdf[/pdf]

Permanent link to this article: https://www.dhammikaweb.com/?p=1436